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　　最近 ，来自加拿大《多伦多星报》和美国《欧亚评论》的两篇文章让博观工作室关注中国团队眼前一亮 。

　　西方媒体人和学者谈论中国
，以及对比东西方文化的这两篇文章，视角独特 、新颖 ，既有观察又有思考
，也为世界文明的交流互鉴提出了自己的建议
。

　　两位作者，一位是加拿大《多伦多星报》流行文化专栏作家维奈·梅农 ，另一位是英国伦敦城市大学教授巴巴尼·尚卡尔·纳亚克。

　　他们的文章
，也让博观工作室想起最近看到一段评论文字：

　　从去年年初“中国式生活”（very Chinese），到年底“成为中国人 ”（Becoming Chinese） ，再到最新的“极致中国化”（Chinamaxxing），在海外民众
，尤其是西方Z世代中烧起的这把“中国火
”越来越旺了 。

　　即便像《纽约邮报》这样的保守派媒体也发出感慨：“美国过时了，中国 ，出乎意料地成了热门
。”

　　加媒：迎接新年
，中国远比西方绚丽

　　加拿大《多伦多星报》2月9日文章，原题：一个《哈利·波特》角色证明中国的农历新年比我们的跨年活动更喜庆。

　　喜迎新年 ，中国在这个关键方面令西方黯然失色 。地球这边的新年前夕像“土拨鼠日 ”（流行于美国和加拿大部分地区的传统节日
，每年公历2月2日举行——编者注）那样千篇一律
。我们痴迷于倒计时，三流明星在寒冷中高喊 ，午夜伴随着五彩纸屑
、香槟酒杯和傻笑的醉汉。

　　加拿大《多伦多星报》文章截图

　　而中国农历新年充满奇妙乐趣 。今年甚至有德拉科·马尔福参与。这个哈利·波特“死对头
”的面孔春节前出现在中国多地——因其中文音译既有“马”又有“福 ”
。

　　这堪称最可爱的“梗
”文化。这股热潮提醒我们
，与西方流于形式的宿醉式跨年仪式相比，中国农历新年的节日氛围更加热闹、欢腾 。

　　对我们来说 ，新年意味着倒计时
。对中国来说
，新年意味着腾飞。我并不是说西方要窃取中国生肖文化，但我们应为新年庆祝活动增添一些奇思妙想 。

　　在南方邻居美国把我们当成欠债不还的远房表亲的灰暗日子里 ，加拿大为何不能通过更多绚烂的色彩 、乐观向上的神话来暂时逃离现实？

　　在西方，我们记录时间流逝
。在中国
，人们对未来“施下魔法”。西方人许下自我提升的诺言来开启新的一年：健身
、戒酒、美白牙齿……中国人不需要这些花里胡哨的东西，他们可用一整年时间骑“赤马 ”飞奔向前 。

　　我们年复一年地重复 ，中国农历年则用12个生肖轮流命名
，加入金木水火土五行体系（原文如此），每60年一个轮回……

　　这一切意味着什么？我不清楚
。但听着总比我们每当新年来临就站在广场上挨冻要好得多。

　　中国农历新年与西方跨年的显著区别在于高下立判的格局：狭隘聚焦对决辽阔视野 。为何我们的跨年活动像换床单一样乏味？

　　我们为何不能用动物或其他元素来替代枯燥数字和新年愿望？

　　就算加拿大的东部棉尾兔不像中国奔腾的龙和马那么迷人 ，又有什么关系呢？

　　我不是想要中国的模式
，我只是想要喜迎新年的仪式感
。（作者维奈·梅农是《多伦多星报》流行文化专栏作家，丁玎译）

　　感受中外机场的文化差异

　　美国《欧亚评论》2月9日文章 ，原题：起降之间
，中国机场绽放的社会主义文化 机场不仅是人员 、商品与服务的转运枢纽，也是财富标识与繁荣象征。

　　资本主义企业与空间货币化共同塑造了西方机场的设计与建筑 。

　　在出发和到达之间 ，旅客们会遇到铺天盖地、无处不在的企业广告牌——如同资本主义的使者
，诱惑着消费者。在大多数发达资本主义国家和发展中国家，商店和安保设施占据了机场的大部分空间
。

　　旅客往往难以抵挡广告诱惑 ，沉溺于所谓的免税购物体验。只有少数旅客凭借经济实力享受愉悦的旅行体验 。

　　从上海到西安，再从西安到北京
，中国的机场与发达资本主义国家及许多发展中国家的机场截然不同
。

　　中国的机场规模宏大
、现代化程度高、技术先进，设计理念以旅客福祉为先 ，而非空间商业化以营利为目的。

　　这里没有铺天盖地的广告牌
，商店没有给人鳞次栉比的感觉 。安检和出入境管理区域相对紧凑，广阔空间则留给旅客自由走动 、休憩
、放松
。

　　机场内安装了许多座椅 ，让旅客有更舒适的出行体验。

　　中国的机场提供免费的冷热水
，很多还有完善的儿童托管设施 。让人感觉空间真正属于旅客
。

　　美国《欧亚评论》2月9日文章截图

　　中国的机场里没有丝毫地方或民族沙文主义的迹象。商店里陈列的本土产品所呈现的文化符号既不显得自负，也没贬低其他文化的意味 。旅客与机场之间保持着和谐的关系 ，旅客福祉被置于机场管理的核心
。

　　与发达资本主义国家常见的紧张旅行体验不同
，在中国机场很难看到明显焦虑的旅客。数字化进一步提升旅客的福祉和整体体验，营造了更加顺畅、更人性化的机场环境 。

　　社会主义思想 、和谐的中国文化价值观及其日常意义 ，塑造了中国机场的运营理念和文化。而货币化
、安全化和空间企业化则定义了发达资本主义国家的机场
。

　　当一些人刻意反华的时候
，人们更需要亲身前往中国机场，不仅感受那里鲜明的文化差异 ，更要见证这样一个幅员辽阔、人口众多的国家如何在发展 、和平与和谐的道路上稳步前行。

　　高效是中国机场的另一大特色，它为世界提供了一种新模式——机场属于人民而非企业
，旅客拥有更多自主权 。从机场到农田，中国的各个领域都展现出高效
。

　　热情友好的中国人民和设施先进的中国机场以温暖姿态迎接世界 ，也映照出这个国家的发展成就。来中国亲身体验吧 。（作者巴巴尼·尚卡尔·纳亚克是英国伦敦城市大学教授
，乔恒译）

　　来源 | 博观工作室

　　审核 | 卢长银

　　编辑 | 徐璐明

　　校对 | 吴锦